La antropología de los medios de comunicación.

César Augusto Tapias, antropólogo y docente de la Fundación Universitaria Luis Amigó, expuso el miércoles 20 de agosto su trabajo acerca de la relación que tienen los medios de comunicación con la antropología.

Según Tapias, el análisis del proyecto se basa en el “sentido ideológico que el receptor le da al mensaje”, siendo el ser humano una red de significados que dependiendo de la cultura en la que nace puede determinarse qué tan importante puede ser el contenido de dicho comunicado en sus vivencias.

La investigación adelantada por el docente propone nuevos modos de simbolización, al asegurar que: "los medios masivos de comunicación tienen gran influencia en el individuo y en la sociedad”; por ejemplo, la televisión es una de las fuentes con mayor dominio en la cultura y en la transformación de las ideas y de los modos de construir imaginarios e identidades, pues a través de este medio que recrea la imagen con el audio, el televidente tiene la opción de asimilar con más claridad la información.

Otro de los aspectos que destacó en su ponencia fue que los medios no deben tener una ideología política ni social, sino guiarse por los principios de su identidad para trasmitir la información de una forma educativa, por medio de la sensibilización de la sociedad.

En Colombia la mayoría de fuentes informativas tienen sus propias visiones políticas y sociales, las cuales direccionan el sentido que se le debe dar a la noticia, manejando así la veracidad de los datos y los puntos de opinión del receptor. Estas ideologías muestran las llamadas manipulaciones en el mal identificado cuarto poder, desde el que parte toda la información de los hechos al consumidor mediático.

Tanto la televisión como la radio y la prensa se han empleado más en ser un medio comercial que educativo, aún siendo el segundo el principal objeto de ellos. La gran pregunta es si los medios masivos sirven como puente efectivo para que los receptores capten el mensaje, o simplemente trasmiten sus necesidades, partiendo de la base de una sociedad consumista.